| Nombres y apellidos... |
Nombres y apellidos...
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- Alonso del Espinal
- Fraile franciscano, llegado
a Santo Domingo (La Española) el 15 de abril de 1502, formando parte
de una expedición de 2.500 hombres que había zarpado el 13
de febrero bajo el mando del nuevo gobernador Nicolas Ovando. En esta misma
expedición iba Pedro Las Casas y su hijo Bartolomé Las Casas.
Fundador y prior del convento de Concepción de la Vega.
Después del sermón del dominico Antón de Montesinos, fue convencido para ir a la corte...para hablar y dar a entender al rey lo que los frailes dominicos habían predicado contra lo que el rey tenía ordenado de tener indios; y que teniéndolos la isla estaba poblada de españoles y se sacaba el oro y a sus altezas las rentas se enviaban; y que de otra manera la tierra no se podía sustentar
- Las Casas, en su
Historia de las Indias
, prosigue:...El bueno del padre francisco, fray Alonso del Espinal, con su ignorancia no chica, aceptó el cargo de la embaxada, no advirtiendo que lo enviaban a detener en captiverio e injusta servidumbre -en la cual era cierto perecer- tantos millares y cientos de hombres, próximos inocentes.
- Antonio de Montesinos
Fraile dominico, llegado, junto con Pedro de Córdoba, a Santo Domingo en
1510. Hombre muy elocuente. Había
profesado en el convento de Salamanca (1502). En 1512 vuelve a España,
y en Burgos defiende la causa de los indios. De nuevo viaja, esta vez con
Las Casas, a La Española (1515). Más tarde pasa a Gandape
(hoy, Jamestown) con una expedición de colonizadores, bajo el mando
de Ayllón. En 1528 lo encontramos con el cargo de "Protector de
los Indios" y reside, con otros veinte, en las colonias de Ehinger y Sailer
(cerca de Santa Marta, Venezuela), donde, en 1545 muere apaleado por sus
enemigos.
- Las Casas dirá de él:
Estatua en el malecón de Santo DomingoTenía gracia de predicar; era aspérrimo en reprender vicios, y sobre todo en sus sermones y palabras, como muy colérico, eficacísimo, y así hacía, o se creía que hacía en sus sermones mucho fructo. A éste, como muy animoso, cometieron el primer sermón de esta materia, tan nueva para los españoles de esta isla. (Historia de Las Indias, lib. III, cap. 3)
- Diego Colón (Giacomo Colombo)
- Hermano menor (nacido el ¿1468?) de Cristóbal Colón, a quien acompañó en el segundo viaje (1493). Nombrado gobernador interino de La Española por el descubridor cuando éste se fue a explorar la isla de Cuba (1494). Su figura quedó eclipsada con la llegada el 24 de junio de 1494 de Bartolomé (el segundo hermano), quien quedó como Gobernador General con el título de Adelantado.
En 1495 viaja a España para hacerse oír ante los reyes y contrarrestar los rumores que llegaban del Nuevo Mundo. Posteriormente sustituyó a su hermano Bartolomé en el gobierno de La Isabela (1496). Ejerció el cargo de gobernador de Santo Domingo (1500), y se negó a entregarlo al nombrado Bobadilla. Juntamente con sus hermanos, fue encarcelado y enviado a Castilla (a donde llegaron el 25 de noviembre de 1500). Los reyes ordenaron su libertad.
Fue el único de los Colón que se nacionalizó español: el 8 de febrero de 1504 los reyes le concedieron una carta de naturalización (para que podáis haber e hayáis cualesquier dignidades e beneficios eclesiásticos), pretensión que no se llegó a realizar
En 1509 volvió a La Española con su sobrino Diego residiendo allí hasta 1514 que regresa a España para ocuparse de los problemas de la herencia a la muerte de Bartolomé.
No regresaría a América y murió en Sevilla el 21 de febrero de 1515, siendo enterrado en la capilla de Santa Ana del Monasterio de la Cartuja
- Diego Colón
Hijo de Cristóbal Colón, nacido en 1479. A la muerte de su padre (mayo 1506), el rey se negó en un primer momento a traspasarle todos los derechos del Almirante, y le nombró gobernador de la isla La Española en 1508. Este mismo año se casa con María de Toledo (hija de Fernando de Toledo, señor de Villorias, y nieta del primer duque de Alba). En julio 1509 llega a La
Española y recibe instrucciones para hacer nuevos repartos de indios.
En 1511 decide conquistar la isla de Cuba y ocuparla, encargando esta expedición
al rico Diego de Velázquez, quien empezó la empresa a finales
de año.
Su política provocó tensiones y conflictos, visto lo cual el rey lo llamó a España a finales de 1514 y lo sustituyó. Murió en Puebla de Montalbán (Toledo) en 1526- Diego Velázquez de Cuellar
En 1461 nace en Cuéllar (Segovia), embarcó con Colón en su segundo viaje, siendo nombrado teniente de gobernador de La Española durante el mandato de Ovando. En este periodo fundó poblaciones como Jaragua o Salvatierra de la Sabana y se convirtió en uno de los más caudalados pobladores de La Española. En 1511 se le encarga la conquista de Cuba, para lo que recibe el título de Adelantado, fundando ciudades como Baracoa, Bayamo, Santiago de Cuba o San Cristóbal de La Habana. En esta isla realizó la encomienda de indígenas y organizó la estructura sobre la que se asentó el desarrollo económico posterior. Además, fomentó y organizó expediciones de conquista al territorio continental como las de Hernández de Córdoba en 1517 y Juan de Grijalva en 1518 al litoral mexicano y Yucatán, y la de Cortés en 1519 a México. Murió en Santiago de Cuba en 1524.- Enrico di Susa
- Nace en Susa (antigua diócesis de Turín) y muere en Lyon el 25 de octubre de 1271. Fue un famoso canonista ("monarcha iuris"). Estudió derecho romano y derecho canónico en Bolonia, donde se doctoró. Enseño en Bolonia y en París; pasó un tiempo en Inglaterra, donde Enrique III le envió con una misión a Inocencio IV.
Más tarde fue preboste de Antibes, capellán del papa, obispo de Sisteron (1244), arzobispo de Embrun (1250), cardenal-obispo de Ostia (4 de diciembre de 1261). De ahí le viene el ser conocido como "El Ostiense
"
Razones de salud le obligaron a abandonar el Cónclave que, después de una sede vacante de tres años, eligió papa a Gregorio X (1271).
Sus principales obras son:Lectura in Decretales Gregorii IX
, una obra que empezó en París y que fue continuando durante toda su vida (París, 1512);Summa super titulis Decretalium
, conocida también comoSumma Aurea
, escrita mientras era Arzobispo de Embrum. Obra muy famosa y muy utilizada, es una recopilación aclaratoria de las principales disposiciones de lasDecretales
de Gregorio IX. A esta obra pertenecen,De poenitentia et remissionibus
(muy popular) yLectura in Decretales Innocentii IV
, que han quedado en manuscrito- Francisco de Bobadilla
- Inspector-visitador real, que llegó a las colonias en 1500. Con su llegada se puso un poco de orden en la administración local, y se afirmó sin equívocos el principio de que sólo el soberano de Castilla tenía derecho al tributo,o, en sustitución, al trabajo forzado de los indígenas en los campos o en las minas reales.
- Juan López de Palacios Rubios
- Jurista y consejero real Juan López de Palacios Rubios, quien en situaciones semejantes se había encargado de sustentar la justicia de las empresas reales. Su obra
De Justitia et Jure obtentionis ac retentionis regni Navarrae
, "fue la apología final de la conquista de Navarra".En 1512 el rey de Navarra fue excomulgado por el Papa Julio II y depuesto en favor de Fernando el Católico, quien logró anexionar el Reino de Navarra en 1515
Autor delLibellus de insulis oceanis
(Tratado de las Islas)(1512), e inspirador de la legislación española para América, recogió ampliammente el concepto de la inmadurez de los indígenas, los cuales debían ser protegidos,como tiernos vástagos
, hasta de sus propios defectosAplicó a los indígenas los supuestos liberales del jusnaturalismo concernientes a los derechos de propiedad, nobleza y patria, así como la posibilidad de salvación eterna a pesar de ser infieles, pero les contrapuso no solo la negación del derecho jurisdiccional en los caciques, sino también, como seguidor de la doctrina del cardenal de Ostia, conocido como Ostiense, la validez de la concesión pontificia, deduciendo que los españoles podían hacer guerra justa en los territorios descubiertos y beneficiarse de la esclavitud si después de haberles anunciado la verdad, los indígenas se resistían a seguirla.
- Lope Conchillos
- Hijo de Mosén Pedro Conchillos y de Margarita de Quintana, se casó en 1508 con María Niño, de la cual tuvo una hija llamada Francisca. Murió en 1522. Es un "convertido" (El rey Fernando el Católico solía servirse bastante de ellos) Secretario del rey, llegaría a ser Presidente de la Secretaria de Indias, cargo del que sería cesado a la muerte del rey Fernando (25 enero de 1516) y sustituido por el "trepa" D. Francisco de Cobos, quien había estado a su servicio.
En 1515 le fue donada por la Corona toda la vega arecibeña regada por el Río Grande y Tanamá (donde residía el Cacique Aracibo) y 200 indios y naborias, a donde envió a Pedro Moreno, con el encargo de administrar los 200 indios y al Cacique Aracibo. El año 1515 recibe en Sevilla a Las Casas...Las Casas en 1515 desembarcó en Sevilla con fray Ambrosio de Montesinos. Visita a Deza, quien le envía a fray Tomás de Matienzo, confesor del rey, y en Plasencia es recibido por éste (23 de diciembre), que, muy enfermo, aplaza su contestación hasta llegar a Sevilla.
- ...a quien antes el obispo Juan de Fonseca, encargado por el rey de los asuntos de Indias, lo había despedido abruptamente tratándole de necio. Conchillos, que como el obispo tenía propiedades en las islas antillanas, intenta hacerle desistir de su campaña en favor de los indios, ofreciéndole mercedes
A la muerte de Fernando, el cardenal Cisnero se hizo cargo de la regencia hasta la llegada del príncipe don Carlos. El obispo Juan Rodríguez de Fonseca y el secretario Lope Conchillos fueron relevados de sus puestos en el gobierno, ya que Cisneros quería acabar con la desmedida ambición establecida por sus antecesores, introduciendo cierto humanitarismo cristiano en la política indiana.
Las Leyes de Burgos (27 diciembre 1512) llevan la firma de Lope conchillos como "secretario de la Reina, nuestra Señora"- Martín Fernández de Enciso
- Intervino en varias expediciones. ¿Cómo militar, como un simple expedicionario? ¿Cómo abogado, notario?
En 1509 lo encontramos en Finzenú, territorio de los zenúes, ubicado treinta leguas al sur de Cartagena, en la hoya del río Sinú.
Tomó parte en las discusiones sobre la licitud de la conquista. En una relación de 1513 defiende la conquista de las tierras de América como "guerra justa"El Rey puede enviar con pleno y justo derecho sus hombres a las Indias, para exigir a esos idólatras que le entreguen su territorio, ya que él lo ha recibido de manos del Papa. Si los indios rehusan podrá, con toda justicia, combatirlos, matarlos y reducirlos a cautividad bajo la forma de esclavos, exactamente como Josué subyugó a los habitantes del país de Canaán
Ver: El Requerimiento. ¿Un Papa borracho? ¿Un rey loco?
- Matías de Paz
- Fraile dominico. Gran tratadista, profesor de teología en la Universidad de Salamanca cuando Fernando el católico requirió su presencia en la Junta de Burgos en 1512, en donde enunció firmes principios doctrinales contra la esclavización de los indios. Su tratado fue escrito en Valladolid, probablemente en el verano de 1512, el mismo pretende aclarar las dudas surgidas en torno al dominio del Rey de España en Indias.
Si quieres saber un poco más...
- Miguel Pasamonte
- Desempeñó el cargo de tesorero de la isla de Jamaica mientras Juan de Esquivel desempeñaba el cargo de gobernador (1509). Escribe al rey denunciando el sermón de Montesinos. Enfrentado a Diego Colón, acusó a Esquivel, nombrado por el mismo Colón, de incapacidad en la conversión de los indios. Le sustituyó Francisco de Garay por orden de Fernando el Católico.
Se le atribuye, para entonces Tesorero General de Indias y Tierra Firme, la construcción de una iglesia (un pequeño templo de una nave con techo de bóveda de cañón corrido sobre arcos transversales de piedra, ábside poligonal y portal adintelado) en lo que fuese el extremo norte de la muralla de la ciudad (calle José Reyes esq. Juan Isidro Pérez). También se dice que construyó un hospital y una ermita bajo la advocación de San Miguel Arcángel, utilizando fondos de su peculio personal en solares que tenía detrás del convento de San Francisco, con la intención de recoger a allí a los negros apestados de viruela. Según las leyes de Indias todos los hospitales para infectados debían estar situados en las alturas y alejados de la ciudad.- Pedrarias de Avila (Pedro Arias de Avila, Pedrarias Dávila)
- Nacido en Segovia en 1443. Aristócrata, cortesano, era hermano del primer conde de Puñonrostro y nieto de Diego Arias, contador de Enrique IV. Se crió en la corte y se le conoció como “El galán” y “El gran justador”. Contrajo matrimonio con Isabel de Bobadilla, sobrina de una de las damas de Isabel la Católica. Participó en las guerras de Granada y se destacó en las campañas del norte de Africa, y fue nombrado gobernador de la provincia de Nueva Andalucia y regiones de Castilla del Oro el 27 julio de 1513 (a sus setenta años).
- El 11 de abril de 1514 se hizo a la mar, en la expedición más numerosa que se había enviado hasta entonces a América, desde San Lucas de Barrameda, con una flota de dieciocho barcos y 1500 hombres, llegando -después de hacer escala en Santa Marta de Colombia- a Santa Maria la Antigua de Darien (Panamá), el 30 de junio de 1514.
El documento del Requirimiento "fue preparado para la expedición de Pedrarías de Avila que iba a empezar la colonización del continente".
"En el año 1514 (o 1513?) una expedición de 2000 hombres, que estaba dispuesta a zarpar desde España hacia el Nuevo Mundo a la conquista de tierras y hombres para gloria de la Cristiandad, era retenida en el puerto por orden del rey Fernando mientras un grupo de teólogos diseñaban un conjunto de normas para proseguir la conquista según los principios cristianos de la guerra justa".
- Nada más llegar relevó a Balboa, destituido por el rey por sus acciones contra Nicuesa y Enciso. Se mantuvo en el poder, gracias a una astuta política de eliminación de sus rivales, como la ejecución de Balboa (a quien había entregado su hija como esposa) en enero de 1519, hasta 1526.
- Desde su cargo, fomentó numerosos viajes de exploración (envió en 1516 algunas incursiones a la costa pacífica de Costa Rica y Nicaragua), fundando poblaciones como Nuestra Señora de la Asunción de Panamá, en 1519 (el primer emplazamiento español sobre el Mar del Sur que seis años antes había descubierto Vasco Núñez). Su crueldad le granjeó numerosas enemistades, lo que le ocasionó la pérdida de su cargo. Posteriormente pasó a León de Nicaragua, proclamándose gobernador en 1527 y promoviendo la ocupación de la región. Morirá en 1531 en la localidad nicaragüense de León.
- A su muerte dejó un recuerdo no envidiable, como hombre de carácter intratable, cruel y sin escrúpulos: Bartolomé de las Casas, en su
Brevísima relación de la destrucción de las Indias
lo apodó Furor Domini ("La ira de Dios").El año de mil y quinientos y catorce pasó a la Tierra Firme un infelice gobernador (18), crudelísimo tirano, sin alguna piedad ni aun prudencia, como un instrumento del furor divino, muy de propósito para poblar en aquella tierra con mucha gente de españoles. Y aunque algunos tiranos habían ido a la Tierra Firme y habían robado y matado y escandalizado mucha gente, pero había sido a la costa de la mar, salteando y robando lo que podían. Mas éste excedió a todos los otros que antes dél habían ido, y a los de todas las islas, y sus hechos nefarios a todas las abominaciones pasadas, no sólo a la costa de la mar, pero grandes tierras y reinos despobló y mató, echando inmensas gentes que en ellos había a los infiernos.
Pero puso las bases, con la fundación de Panamá, de los descubrimiento del sudoeste de América, con la posterior conquista del PerúEl 1550, sus nietos, los hermanos Pedro y Rodrigo de Contreras , hijos de Rodrigo Contreras, encomendero y dueño tiránico de casi una tercera parte de la provincia, asesinaron al Obispo Valdivieso, por ser promotor de las Nuevas Leyes. Más tarde fueron ejecutados en Panamá cuando pretendieron tomar por asalto esa ciudad.
- Pedro de Córdoba
- Nace en Córdoba en 1482. Fraile dominico, llegado con otros tres frailes observantes dominicos a Santo Domingo en 1510 en la primera expedición misionera de su orden, procedentes del convento de San Esteban de Salamanca. Enviados por fray Domingo de Mendoza, que provenía de San Marcos de Venecia, la congregación de Savoranola.
Bajo el impulso del P. Domingo de Mendoza se trasladaban a 'nuevos cielos y nueva tierra', de acuerdo con las profecías de Isaías (65,17 i 66,22) y del Apocalipsis (21,1), las aspiraciones de los dominicos reformados, que habían quedado frustadas en el Viejo Mundo, a una sociedad exenta de pecado bajo un gobierno teocrático"
En concreto, fray Pedro de Córdoba, prior de los dominicos en Santo Domingo, provenía del convento de Santo Tomás de Avila, "donde bajo la autoridad del P. Juan Hurtado de Mendoza se procuró llevar a sus extremas consecuencias el atractivo que había ejercido siempre la congregación lombarda y que comenzaba a ejercer la obra de Savoranola sobre los reformadores españoles".
Ya a fines de 1510, el número de los dominicos aumentó hasta a doce o quince. El Papa lo nombró inquisidor de las Indias y el emperador Carlos fundó gracias a sus ruegos la Real Universidad Española.
En 1544 escribióDoctrina cristiana para instrucción e información de los indios por manera de historia
.Sobre esta obra he encontrado un enlace, que lo dejo al juicio de cada uno....)
Muere en Santo Domingo en 1521
Palabras y hechos...
- El Sermón de Montesinos
- El primer hito en la polémica
sobre la justicia o injusticia de la conquista de América. Los mismos
fueron pronunciados en un ambiente muy especial, la ciudad de Santo Domingo,
capital de la isla entonces llamada La Española. "La despoblación
de La Española es, sin duda, una de las páginas más
bochornosas de la conquista de América. Sería insensato tratar
de negarlo u ocultarlo".
- En su elaboración participaron, según Las Casas, "todos los más letrados de ellos", de aquellos dominicos que vivían de prestado "en una choza, al cabo de un corral", propiedad de "un buen cristiano de esta ciudad (Santo Domingo) llamado Pedro Lumbreras". Podemos pensar, pues, en Domingo de Mendoza, Tomás de Berlanga, Bernardo de Santo Domingo, además del prior Pedro de Córdoba y del propio Montesinos.
- Por primera vez, la cruel esclavitud de los indios fue declarada un crimen por el cual los encomenderos estaban en pecado mortal. A pesar de todas las amenazas, Montesinos reafirmó sus acusaciones, en nombre de la comunidad de frailes dominicos, el domingo después de Navidad.
Tan fuertes fueron en la península las resonancias de esta polémica, que incluso se pensó suspender la magna expedición, que con apoyo de la Corona, debía dirigir Pedrarias de Avila en 1513 con destino a Tierra Firme.
Ver: Texto y comentarios de Fray Bartolomé de Las Casas (Pbro. Dr. Fernando Gil)
- Tratado de Alcáçovas
- Tratado firmado en 1479, en Alcaçovas (Alentejo, Portugal), después de la batalla de Toro (1476), entre, por una parte, la princesa Juana, heredera de Castilla, y el rey Alfonso V de Portugal, y por otra parte, sus rivales, los reyes Isabel y Fernando. Este tratado puso fin a la guerra de sucesión al trono de Castilla y fue ocasión del primer reparto de zonas de influencia en Africa entre castellanos (Las Canarias) y portugueses (Azores, Madeira, Marruecos, Guinea)
- Es el primer tratado entre Castilla y Portugal que regulaba, aunque fuera de un modo muy aproximativo, la delimitación hacia occidente de sus respectivas zonas de influencia. A instancias del rey de Portugal, Alfonso V, este tratado fue recogido en la Bula de Sixto IV, Aeterni Patris, del 21 de junio de 1481.
- Apoyándose en este tratado, el rey Juan II de Portugal, después de la visita que le hizo Cristóbal Colón el 9 de marzo de 1493, en el Valle del Paraíso, al retorno de su primer viaje americano, anunció que las tierras descubiertas por el almirante le pertenecían por derecho.
- Tratado de Tordesillas
- Firmado, entre Castilla y Portugal (Juan II), el 7 de junio de 1494. La línea de demarcación pasaba ahora a 370 leguas al oeste de las islas de Cabo Verde. Los respectivos soberanos se comprometían a solicitar la sanción pontificia del tratado, pero, de hecho, ninguno de los dos se preocupó de hacerlo
- Bula Romanus Pontifex de Nicolás, de 1454
- Se concede a Portugal la exclusividad sobre la costa africana, desde el cabo de Bojador hacia el sur
- Bula Aeterni Patris de Sixto IV, del 21 de junio de 1481
- Portugal obtiene la posesión de todas las tierras al sur de las Canarias y al oeste de las costas de Guinea ("de las yalas de Canari para baxo contra Guinea"), a fin de propagar el cristianismo
- Primera Bula Inter Caetera
- De Alejandro VI a los reyes de Castilla-León. Fechada el 3 de mayo de 1493
- Segunda Bula Inter Caetera
- También de Alejandro VI. Redactada en junio, pero fechada el 4 de mayo de 1493. Por insistencia de la Corona de Castilla -que quería servirse de él como "pieza de apoyo" en las negociaciones con Portugal para el reparto de las tierras ultramarinas- introdujo la primera línea de demarcación al occidente, entre las zonas de expansión de los dos países.
- Bula Eximiae devotionis
- De Alejandro VI, dictada en julio pero fechada el 3 de mayo de 1493
- Bula Piis fidelium
- De Alejandro VI, fechada el 25 de junio de 1493, relativa al envío de misioneros a las tierras recién descubiertas
- Bula Dudum siquidam
- De Alejandro VI, del 26 de septiembre de 1493. Suministraba algunos esclarecimientos sobre las referencias geográficas contenidas en la Inter Caetera. Es probable que este documento tuviera en cuenta los datos del diario de a bordo de Cristóbal Colón
Con estas bulas, el Papa, reafirmando el principio de la monarquía universal de Cristo y de su Vicario, se reservaba el derecho de delegar el ejercicio de la soberanía sobre las nuevas tierras a los reyes católicos, sobre todo si éstos se ocupaban de la conversión de los indígenas al cristianismo. Tal doctrina fue repetidamente cuestionada por teólogos, juristas y políticos. A Francisco I, rey de Francia, se le atribuye la divertida ocurrencia: "¡Me gustaría tanto ver la cláusula del testamento de Adán que me excluye del reparto del mundo!"
- Leyes de Burgos
- Una reglamentación orgánica de la administración de las colonias americanas dictada el 27 de diciembre de 1512. Estas leyes,inspiradas en la doctrina del jurista de la corte Juan López de Palacios Rubios, y atemperadas por las argumentaciones jurídico-teológicas de fray Martín de Paz, fueron redactadas por otros dos juristas españoles, fray Bernardino de Mesa y el abogado Gregorio. Ellos partían de dos presupuestos: la superioridad intelectual y moral de los españoles sobre los indñigenas y la natural engenuidad y pereza de estos últimos, destinados por naturaleza y por la historia a servir a los europeos. Por estas leyes, y para cumplir con la obligación del tributo y ser educados en el trabajo, los indios debían prestar cada año nueve meses de servicios personales en favor de la corona española. Incluso la encomienda privada encontró su ubicación legal dentro de este encuadramiento: la corona "trasladaba" a los particulares -luego del pago de una tasa- el tributo de vasallaje debido por los indios.
- La Española
Isla del mar Caribe, entre
Cuba, al Oeste, y Puerto Rico, al Este. Es la más grande de las
Grandes Antillas, después de Cuba. Sus dos componentes principales
son la Cordillera Central, prolongación de la Sierra Madre cubana
y de composición cristalina, y la Cordillera Meridional, prolongación
de la dorsal jamaicana y de naturaleza calcárea. Un tercer componente
es la cordillera Septentrional. El clima es tropical. Sus ríos principales
son el Yaque del Norte y el Yuma, en la vertiente norte; y el Yaque del
Sur y el Antibonite en la vertiente sur. Descubierta por Colón en
1492, la poblaban unos 100.000 individuos del grupo circumcaribeño,
que fueron prácticamente eliminados durante la primera etpapa colonial.
La actual composición de la población (un 45% de mulatos,
un 36% de negros y un19% de blancos) procede del ciclo colonial de la plantación.
La isla está dividida en dos estados: República Dominicana
al este, y Haití al oeste.- San Juan
- La primera colonia de europeos de la región fue la de Caparra, que se hallaba al oeste de donde actualmente se encuentra la ciudad de San Juan, cuya construcción comenzó en 1508 bajo las órdenes de Ponce de León. Por aquel entonces habitaban en la zona los indígenas del pueblo taíno. En 1521 el primitivo asentamiento fue abandonado y se construyó uno nuevo en donde hoy se encuentra el viejo San Juan. Curiosamente, en sus orígenes, dicho asentamiento era conocido como Puerto Rico, aunque en 1492 Cristóbal Colón había bautizado la isla con el nombre de San Juan Bautista, nombres que finalmente se invirtieron.
Autores y libros...
- Fr. Bartolomé de Las Casas
- Historia de las Indias
Disponible en internet: Volumen 1, Volumen 2, Volumen 3
(México 1992) - Brevísima relación de la destrucción de las Indias
- Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés,
- Historia general y natural de las Indias
Parte I
La edición de 1851
(Madrid, Real Academia de la Historia, 1851) - Juan Friede
- Bartolomé de Las Casas
precursor del anticolonialismo
Siglo XXI. México 1974 - Antonello Gerbi
- La naturaleza de las Indias Nuevas
(México, FCE, 1978) - Gustavo Gutiérrez
- Dios o el oro en las Indias
(Perú 1989) - Lewis Hanke
- La lucha por la justicia en la conquista de América
(Madrid 1988) - Francisco López de Gómara
- Primera y segunda parte de la Historia General de las Indias
Versión .doc Versión .pdf
(BAE, tomo XXII, Madrid, M. Rivadeneyra, 1863) - Luciano Pereña,
- La idea de justicia en la conquista de América
(Madrid 1992) - Juan Pérez de Tudela
- Las Casas. Obras escogidas
(Madrid 1958)
Gracias por la visita
Miquel Sunyol
sscu@tinet.cat
Si quieres participar...Para decir algo - En su elaboración participaron, según Las Casas, "todos los más letrados de ellos", de aquellos dominicos que vivían de prestado "en una choza, al cabo de un corral", propiedad de "un buen cristiano de esta ciudad (Santo Domingo) llamado Pedro Lumbreras". Podemos pensar, pues, en Domingo de Mendoza, Tomás de Berlanga, Bernardo de Santo Domingo, además del prior Pedro de Córdoba y del propio Montesinos.
- Las Casas, en su